再两次信指传话的人太傅谢安新妇古时已婚妇女自称之词家难家庭遭

再：两次。信：指传话的人。

太傅：谢安。

新妇：古时已婚妇女自称之词。家难：家庭遭遇不幸，指其丈夫谢据故世，王夫人年纪轻轻即守寡。

慷慨：激昂。

致：通“至”，极，最。

谢朗小小年纪即能善言玄理，甚至可以与支遁辩难抗衡，可谓少年才俊。其母王夫人关爱体恤儿子的拳拳之心亦跃然纸上，令谢安佩服，所以希望朝士能为之传述。

支道林、许掾诸人共在会稽王斋头14支为法师，许为都讲14支通一义，四坐莫不厌心146；许送一难，众人莫不抃舞14但共嗟咏二家之美14不辩其理之所在。

许掾：许询。会稽王：简文帝。斋头：指清净身心之静室。头，语尾助词，无义。

支为法师，许为都讲：魏晋时佛教仪规，凡和尚开讲佛经，一人唱经，称为都讲，一人讲解，称为法师。

厌心：心里感到满足。厌，通“餍”，满足。

抃舞：鼓掌跳跃。抃，鼓掌。

嗟咏：赞美。

支遁和许询等人一起在会稽王的静室里讲经，支遁为法师，许询为都讲。每当支遁阐明一条义理，满座人无不感到心满意足；每当许询提出一个疑难问题，众人莫不鼓掌欢呼。大家只是共同赞美两人讲解唱诵的美妙，并不去分辩他们所说所诵的义理是什么。可见当时也有附庸风雅之习。

四十一

谢车骑在安西艰中14林道人往就语15将夕乃退。有人道上见者，问云：“公何处来？”答云：“今日与谢孝剧谈一出来15”