今宫女旷积而黄门复走州郡条牒民女有钱则舍无钱则取怨呼道路母子

今宫女旷积，而黄门复走州郡，条牒民女，有钱则舍，无钱则取，怨呼道路，母子死诀，是不遵先帝十一也。

当今宫女荒旷成堆，但宦官还奔赴州郡，通告民女，有钱的就放过，没钱的就掠取进宫，百姓的怨恨呼喊充塞道路，母女诀别，犹如赴死，这是不遵奉先帝的第十一件事。

先帝在时，亦养诸王太子，若取乳母，其夫复役，赐与钱财，给其资粮，时遣归来，视其弱息。今则不然，夫妇生离，夫故作役，儿从后死，家为空户，是不遵先帝十二也。

先帝在世时，也抚养众王和太子。如果征取奶妈，她的丈夫免除劳役，赐给银钱财物，供给他们的资用粮食，按时打发她们回家，探视她们的子女。如今则不是这样，奶妈夫妇被活活拆散，丈夫仍然服役，儿女随后饿死，家庭成为空户，这是不遵奉先帝的第十二件事。

先帝叹曰：“国以民为本，民以食为天，衣其次也，三者，孤存之于心。”今则不然，农桑并废，是不遵先帝十三也。

先帝叹息说：“国家以民众为根本，民众以食物为生存的依靠，其次是衣服，这三样东西，我把它们放在心上。”如今却不是这样，农耕和丝织都荒废了，这是不遵奉先帝的第十三件事。

先帝简士，不拘卑贱，任之乡闾，效之于事，举者不虚，受者不妄。今则不然，浮华者登，朋党者进，是不遵先帝十四也。

先帝选拔人才，不受人出身低贱的限制，委托乡里举荐，通过办事来检验，负责荐举的人不隐瞒实情，接受推荐的人没有虚妄。如今却不是这样，虚华不实的人被晋升，结党营私的人被提拔，这是不遵奉先帝的第十四件事。

先帝战士，不给他役，使春惟知农，秋惟收稻，江渚有事，责其死效。今之战士，供给众役，廪赐不赡，是不遵先帝十五也。