卢藏用《序》“道丧五百岁而得陈君”韩愈《荐士诗》“国朝盛文章
卢藏用《序》:“道丧五百岁而得陈君。”韩愈《荐士诗》:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”杜甫《过陈拾遗故宅》:“位下何足伤,所贵者圣贤。”“同游英俊人,多秉辅佐权。”“终古立忠义,《感遇》有遗篇。”《冬到金华山观》:“陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。”王士祯《香祖笔记》比之扬雄,陈沆《诗比兴笺》比之阮籍。(赵执信讥王士祯语:诗特传舍,而字句为过客。)王夫之《唐诗评选》:“历下谓‘子昂以其
卢藏用《序》:“道丧五百岁而得陈君。”
韩愈《荐士诗》:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”
杜甫《过陈拾遗故宅》:“位下何足伤,所贵者圣贤。”“同游英俊人,多秉辅佐权。”“终古立忠义,《感遇》有遗篇。”《冬到金华山观》:“陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。”
王士祯《香祖笔记》比之扬雄,陈沆《诗比兴笺》比之阮籍。
(赵执信讥王士祯语:诗特传舍,而字句为过客。)
王夫之《唐诗评选》:“历下谓‘子昂以其古诗为古诗,非古也’。若非古而犹然为诗,亦何妨。风以世移,正字《感遇》诗似诵、似说、似狱词、似讲义。仍不复似诗,何有于古?故曰五言古诗自是而亡。”
李攀龙《选唐诗序》:“唐无五言古诗而有其古诗。”
刘熙载《艺概》:“曲江之《感遇》出于《骚》,射洪之《感遇》出于《庄》,缠绵超旷,各有独至。”案:钟惺曰:“正字深奇,曲江淹密。”
张九龄
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