壮于趾征凶初九在乾故“壮”九四在震震为足故为“足趾”初九上

]壮于趾，征凶：初九在乾，故“壮”。九四在震，震为足，故为“足趾”。初九上应九四，九四失位不应，故“征凶”。

]小人用壮，君子用罔：九三处《乾》之上，居健之极。又以阳居阳，健而不谦。若小人当此之时，不知恐惧，故“用壮”；而君子当此之时，就会考虑危难，不用其壮。用罔，不用壮。罔，无，

]羝羊触藩，羸（léi）其角：《大壮》互《夬》，其象为下乾上兑。兑为羊，震为竹木，其象“藩篱”，故辞有羊触藩篱之象。羝羊，三岁以上的大牡羊。藩，藩篱。羸，缠绕，纠结。

]贞吉，悔亡：九四失位无应，本有其“悔”，但因其居于阳气升至《大壮》之极位，身处本卦强壮之极，能以阳处阴，表现出他有谦虚守正的品德，故能“贞吉”。动而变正则“悔亡”。

藩决不羸：藩篱决开则羊角不能被纠缠。决，开裂。

壮于大舆之：九四动而变正为坤，坤为大舆。，通“辐”。辐壮则能行。

丧羊于易，无悔：《大壮》互《夬》，上为兑，兑为羊。六五不正，下应九二，九二在乾，兑应乾中，乾为马，则有丧羊而得马之象，“丧羊”而得马，故曰“无悔”。又六五失位，动而变正，则五位之下无兑象，失兑羊而得乾马，也是“无悔”。

羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利：上六居《大壮》之终，震卦之极，穷于进；应三则有四阻隔，故不能退。退则失位，上则乘刚，故无利。遂，前进。

艰则吉：虽处进退两难之境，然当位有应，如处困境之中，守正待援，故终吉。艰，艰难。