凡海外三十六国自西北至西南方有修股民、天民、肃慎民、白民、沃

凡海外三十六国，自西北至西南方，有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民。自西南至东南方，结胸民、羽民、头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、脩臂民。自东南至东北方，有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民。自东北至西北方，有跂踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。

修股民：《说文》：“股，髀也。”指大腿。高诱注：“股，脚也。”注稍异。《山海经·海外西经》：“长股之国，在雄常北，被发。一曰长脚。”　天民：《山海经·大荒西经》：“西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。”郝懿行《山海经笺疏》云：“先”当为“天”，字之讹也。　肃慎民：《山海经·海外西经》：“肃慎之国，在白民北，有树名曰雄常，先入伐帝，于此取之。”诸书言肃慎在东北。《左传·昭公九年》：“肃慎、燕、亳，吾北土也。”杜预注：“肃慎北夷，在玄菟北三千馀里。”　白民：高诱注：“白身民。被发，发亦白。”按：《山海经·海外西经》：“白民之国，白身被发。”　沃民：《山海经·大荒西经》：“有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。”其国土地肥沃。　女子民：《山海经·海外西经》：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。”郭璞注：“有黄池。妇人入浴，出即怀姙矣。若生男子，三岁辄死。”　丈夫民：《山海经·海外西经》：“丈夫国，其为人衣冠带剑。”《山海经·大荒西经》：“有丈夫之国。”郭璞注：“其国无妇人也。”　奇股民：高诱注：“奇，只也。股，脚也。”按：《山海经·海外西经》：“奇肱之国在其北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。”股，与肱异。　一臂民：高诱注：“其人一臂一手一鼻孔也。”按：《山海经·海外西经》：“一臂国在其北，一臂一目一鼻孔。有黄马虎文，一目而一手。”　三身民：高诱注：“盖一头有三身。”按：《山海经·海外西经》：“三身国，一首而三身。”

结胸民：《山海经·海外南经》：“结匈国，其为人结匈。”指胸部突起。　羽民：《山海经·海外南经》：“其为人长头，身生羽。”　头国民：《山海经·海外南经》：“其为人，人面有翼，鸟喙，方捕鱼。”　裸国民：《吕览·求人》高诱注：“裸民，不衣衣裳也。”　三苗民：高诱注：“三苗，国名也。在豫章之彭蠡。”按：在今江西鄱阳湖一带。　交股民：《山海经·海外南经》作：“交胫国，其为人交胫。”郭璞注：“言脚胫曲戾相交，所谓雕题、交趾者也。”　不死民：《山海经·海外南经》：“不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。”　穿胸民：高诱注：“胸前穿孔，达背。”　反舌民：高诱注：“语不可知，而自相晓。一说：舌本在前，不向喉，故曰反舌也。”按：《吕览·功名》高诱注：“一说南方有反舌国，舌本在前，末倒向喉，故曰反舌。”　豕喙民：高诱注：“其喙如豕。”　凿齿民：高诱注：“吐一齿出口下，长三尺也。”　三头民：高诱注：“身有三头也。”　脩臂民：高诱注：“一国民皆长臂，臂长于身也。”按：《山海经·海外南经》：“长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼。”

大人国：高诱注：“东南垆土，故大人也。”按：《山海经·海外东经》：“大人国在其北，为人大，坐而削船。”　君子国：《山海经·大荒东经》：“有君子之国，其人衣冠带剑。”　黑齿民：高诱注：“其人黑齿，食稻，啖蛇，在汤谷上。”按：《山海经·海外东经》“黑齿国”郭璞注引《东夷传》：“倭国东四十［千］馀里有裸国，裸国东南有黑齿国，船行一年可至。”　玄股民：高诱注：“其股黑，两鸟夹之，见《山海经》也。”按：《山海经·海外东经》：“玄股之国，其为人衣鱼，食鸥，使两鸟夹之。”郭璞注：“髀以下尽黑，故云。”　毛民：高诱注：“其人体半生毛，若矢镞也。”按：《山海经·海外东经》：“毛民之国，为人身生毛。”　劳民：《山海经·海外东经》：“劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。”

跂踵民：高诱注：“民踵不至地，以五指行也。”按：《山海经·海外北经》：“跂踵国，其为人大，两足亦大。一曰大踵。”　句婴民：《山海经·海外北经》：“拘缨之国在其东，一手把缨。”　深目民：《山海经·大荒北经》：“有人方食鱼，名曰深目民之国。”郭璞注：“亦胡类，但眼绝深。”　无肠民：《山海经·海外北经》：“无肠之国，其为人长而无肠。”郭璞注：“为人长大，腹内无肠，所食之物直通过。”　柔利民：《山海经·海外北经》：“柔利国，为人一手一足，反膝，曲足居上。”郭璞注：“一脚一手反卷曲也。”　一目民：高诱注：“目在面中央。”按：《山海经·海外北经》：“一目民，一目中其面而居。”　无继民：高诱注：“其民盖无嗣也。”按：《山海经·海外北经》：“无继之国在长股东，为人无继。”

海外共有三十六国。从西北至西南方，有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民。从西南至东南方，有结胸民、羽民、讙头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、脩臂民。从东南至东北方，有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民。从东北到西北方，有跂踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。

雒棠、武人在西北陬，硥鱼在其南。有神二人，连臂为帝候夜，在其西南方。三珠树在其东北方。有玉树在赤水之上。昆仑华丘在其东南方。爰有遗玉、青马、视肉、杨桃、甘樝、甘华，百果所生。和丘在其东北陬，三桑无枝在其西，夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策，是为邓林。昆吾丘在南方，轩辕丘在西方，巫咸在其北方。立登保之山，旸谷榑桑在东方。有娀在不周之北，长女简翟，少女建疵。西王母在流沙之濒。乐民拏闾在昆仑弱水之洲。三危在乐民西，宵明、烛光在河洲，所照方千里。龙门在河渊，湍池在昆仑，玄耀不周，申池在海隅，孟诸在沛，少室、太室在冀州。烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日。其神人面龙身而无足。后稷垅在建木西，其人死复苏，其半鱼，在其间。流黄、民，在其北方三百里。狗国在其东。雷泽有神，龙身人头，鼓其腹而熙。

雒棠、武人：高诱注：“皆日所入之山名也。”按：雒棠，疑即《山海经·海外西经》中的“雄棠”，为树名。　硥鱼：高诱注：“硥鱼如鲤鱼也。有神圣者，乘行九野，在无继民之南。”按：疑即《山海经·海外西经》之“龙鱼”。