君子处于世间泰然自若不以显达骄人不以富贵傲物也不以困穷沮丧谨

君子处于世间，泰然自若，不以显达骄人，不以富贵傲物，也不以困穷沮丧。谨守中正，所行恭敬，安然而处，心底泰然。

小人心胸促狭势利，“位卑则足羞，官盛则近谀”，仗其势而欺人。小人潦倒时，则卑膝攀附；显贵时，则狂妄放肆。其为人，自我膨胀，为达目的，其手段无所不用其极。因其欲望无所节制，所以，小人总是心底不安。

君子秉持大义，故所行皆正，立身行事，必合乎时宜，光明磊落，就事论事，以公理道义为准则。小人则就事论仇怨，耿耿于宿怨仇雠。

君子磊落坦荡，处变不惊；小人心虚魄散，草木皆兵。

子曰：“刚、毅，木、讷，近仁。”

夫子说：“刚强、果决、质朴、谨言，有这四种品德的人近于仁人。”

程子曰：“木者，质朴。讷者，迟钝。四者质之近乎仁者也。”

杨氏曰：“刚毅则不屈于物欲，木讷则不至于外驰，故近仁。”

何晏曰：“刚，无欲。毅，果敢。木，质朴。讷，迟钝。有斯四者，近于仁。”

察人言行操守，识人于微

仁者正直无私，长久坚守，忠厚无欺，默默不辩。谨言慎行，然而，讷于言，则不能达其意，往往被人误解，替人背黑锅却无从辩白，受到无端的伤害，也许这就是“仁”的代价。

仁者，勇于承担责任，代人受过而无怨；既不愿彰显其德，也不图其报答，始终以宽恕之心容纳万物，容纳其过错，给其以自新的机会。

奸佞谄巧之徒，雄辩滔滔。其处事用世，总是看见荣誉就抢，见到责任就推；总是想着独占好处，迁怒他人。