《聊斋志异》中的评论往往采用“异史氏曰”的方式本篇在故事的结

《聊斋志异》中的评论往往采用“异史氏曰”的方式。本篇在故事的结尾直接加以评论，大概是因为短小的缘故。说“‘蟒不为害，乃德义所感。’信然”当然是蒲松龄的想当然。他自己信以为真，也希望通过小说来宣传这种“德义所感”。本篇虽然不是很出色，却为后来写兄弟友谊的长篇《张诚》准备了素材。只是在《张诚》篇中，蟒蛇变成了老虎而已。

胡田村胡姓者，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前，为所吞。弟初骇欲奔，见兄被噬，遂奋怒出樵斧，斫蟒首。首伤而吞不已。然头虽已没，幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足，力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽 [1] 。肩负以行，途中凡十馀息，始至家。医养半年，方愈。至今面目皆瘢痕 [2] ，鼻耳处惟孔存焉。

噫！农人中，乃有弟弟如此者哉 [3] ！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！[1] 奄（yān）将气尽：气息微弱，将要断气。奄，形容气息微弱。

[2] 瘢（bān）痕：疤痕。弟（tì）弟：悌弟，意为弟能敬顺兄长。悌，敬事兄长。胡田村有家姓胡的人，兄弟两人砍柴，走进了一个幽深的山谷里。他们遇见了一条大蟒蛇，哥哥走在前面，被蟒蛇吞咬住。弟弟起初吓得想要逃跑，看到哥哥被蟒蛇吞咬，于是愤怒地拔出砍柴斧子，向蟒头砍去。巨蟒虽然头部受了伤却还是不停地吞吃。眼见哥哥的头已经被蟒蛇吞下去了，所幸双肩卡在蟒蛇嘴边吞不下去。弟弟万分焦急却又没有别的办法，就两手抓住哥哥的双脚，用力与蟒相争，竟然把哥哥拉了出来。蟒蛇也带着伤痛逃走了。再一看哥哥，只见他的耳朵、鼻子都已经化掉，奄奄一息，快要断气了。弟弟就背着哥哥往家走，一路上歇了十几次，才回到家中。哥哥经过医治休养，半年之后才得以痊愈。至今哥哥脸上都是疤痕，鼻子、耳朵只有孔洞留下来。

啊！山野农夫当中，竟然有如此敬事兄长的弟弟！有人说：“蟒蛇没有吞掉哥哥，是因为被弟弟的道德仁义所感动了。”真的是这样啊！