沂：音yí，水名，源出山东邹县西北，西经曲阜与洙水合，入于泗水。

舞雩：用以求雨的台名。在今曲阜市南郊。雩，音yú。

喟然：长叹息貌；喟，音kuì。

唯：用在句首引出话题的助词。

颜渊篇第十二

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为人由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

【译文】颜渊问仁德。孔子说：“抑制自己，使言语行动都回复到礼所允许的范围，就是仁。一旦这样做成了，天下的人都会归向仁德。实践仁德，全靠自己，难道还靠别人不成？”

颜渊说：“请问行动的纲领。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”

颜渊说：“我虽不聪敏，也要实行您这话。”

天下归仁：天下（的百姓）都将归向仁德。清代毛奇龄说这章的“归仁”乃是“称仁”的意思，毛说不确。详见北大出版社《论语新注新译》这一章的《考证》。

　仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

【译文】仲弓问仁德。孔子说：“出门（工作）好像去接待贵宾，役使百姓好像去承担大祀典，（事事严肃认真，小心谨慎。）自己所不喜欢的事物，就不强加于别人。在工作岗位上不对工作有怨言，就是不在工作岗位上也没有怨言。”